【身是菩提树心如明镜台的全诗】“身是菩提树，心如明镜台”出自唐代禅宗六祖慧能的《坛经》中的一首偈子。这首偈子虽短，却蕴含深刻的佛理，反映了佛教修行中的核心思想，尤其是对“顿悟”与“渐修”的不同理解。
一、原文内容
偈子原文：
> 身是菩提树，
> 心如明镜台。
> 时时勤拂拭，
> 不使染尘埃。
这是神秀所作的偈子，强调修行需要不断努力、保持清净。而慧能则以另一首偈子回应：
> 菩提本无树，
> 明镜亦非台。
> 本来无一物，
> 何处惹尘埃。
这两首偈子代表了两种不同的修行理念，也成为了禅宗史上著名的“南北宗之争”的重要象征。
二、
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 《坛经》（禅宗经典） |
| 作者 | 神秀（前偈）、慧能（后偈） |
| 原句 | “身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，不使染尘埃。” |
| 主题 | 修行方式、佛性本净、顿悟与渐修的对比 |
| 意义 | 强调修行需不断努力；慧能则主张佛性本自清净，无需外修 |
| 影响 | 成为禅宗发展的重要分水岭，影响深远 |
三、简要分析
神秀的偈子体现了“渐修”的思想，认为人的心性虽有污垢，但可以通过不断努力来净化。这与传统佛教修行方法一致，强调持戒、禅定和智慧的逐步积累。
而慧能的偈子则代表了“顿悟”思想，认为佛性本自清净，无需外修，只要觉悟即可成佛。这种思想更符合后来禅宗“直指人心，见性成佛”的理念，成为南宗禅的核心教义。
四、结语
“身是菩提树，心如明镜台”虽然只有四句，但却引发了佛教界关于修行方式的深刻讨论。它不仅是禅宗思想的重要标志，也对中国传统文化产生了深远影响。通过对比神秀与慧能的偈子，我们可以看到佛教思想在历史上的演变与融合，以及不同修行路径之间的张力与互补。