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1、 射义,即射箭,是古代中国的六艺之一,所谓“礼乐射、御书数”。
2、 《礼记·射义》中对射礼的性质、目的、做法之规定,是以文射为指导思想的。 “射者,所以观盛德也”;“射者,仁之道也。射求正诸己,己正而后发,发而不中,则不怨胜己者,反求诸己而已矣”,就是告诉射手调心静气,从身心两方磨练来提高技艺,而不是怨恨超过自己的强手。这样,对手就不再是仇敌,而是推动自己长进的“另一只手。
3、 《射义》还引用《论语·八佾》的一段话,子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”意思是说君子没有什么可争的事情,如果有所争,一定是比箭。当射箭的时候,相互作揖后登高;射毕走下堂来,而后作揖饮酒。
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